author

مَازَالَ حَديثي عَن النَّجَاح مُتوَاصِلًا، ‏ومَازَالَت الاستفسَارَات عَن الخُطوَات المُثلَى لتَحقيق النَّجَاح تَأتِينِي؛ فالحَديث عَن النَّجَاح شيِّق لَا يُمَل؛ لكَثرة طَالِبِيه..وَلَكن لَاحظَتُ أَنَّ أَغلَب السَّاعين إلَى النَّجَاح؛ يَطمَحون للبدء بخُطوَاتٍ كَبيرَة، فمَثلاً يَأتِيكَ أَحَد الشَّبَاب بفِكرةِ مَشرُوع، ويَبحَث عَن رَأس مَال يَدعَم مَشرُوعه.. والسُّؤَال هُنَا: لِمَاذَا...

بَين فَترَةٍ وأُختهَا، تَصلني عَشرَات الرِّسَائِل، فأُحَاول انتِقَاء المُفيد مِنهَا لأَنشرهَا، وقَد وَصلَتنِي هَذهِ الرِّسَالَة؛ مِن الأُستَاذَة «سارة الحسن» التي تَقول فِيهَا: (يَقول الرِّوَائي العَظيم «ماركيز»: (نَعيش لنَروي)، ويَقول عَامِل المَعرفَة د. «أحمد العرفج» فِي كِتَابهِ «الكِتَابَة العِلَاجيَّة»: (أَعيش وأَروي وأَنسج قصَصي، أَو أَنقِل مُشَاهدَاتي، ثُمَّ...

‏عَالَم التَّسَامُح مُمتَد الأَطرَاف، فأَينَمَا بَحَثْتَ؛ وَجَدْتَ أَضعَاف مَا تَوقَّعتَ إيجَاده، وهَذا إنْ دَلَّ عَلَى شَيءٍ، فإنَّما يَدلُّ عَلَى جَودة اللُّغَة العَربيَّة أَوَّلاً، ثُمَّ كَون التَّسَامُح فَضيلَة معطَاءَة ثَانيًا..!‏فعَادَةً، الأَلفَاظ المُتقَاربة تُسَانِد بَعضهَا، ولَكن الأَلفَاظ «المُقَاربَة التَّسَامُح»؛ تَستَقلُّ فِي مَعَانِيهَا، وتَختَلف مِن حَيثُ القُوَّة، فأَوّلهَا الصَّفح،...

للإنسَان دَائِمًا نَظرَة عَامَّة لحيَاتهِ، تُحدِّد الكَثير مِن مَجريَاتِ يَومه، حَتَّى أنَّ نَظرته هَذه قَد تَبدو عَلَى مُحيَاه، ‏فالجَميع مُنقَسِمُون بَين الرِّضَا وعَدَم الرِّضا مِن حيَاتهم، والرَّاضُون يَتفَاوَتون دَرجَات..!مُمَارَسة الرِّضَا أَو الامتنَان يَوميًّا، ستُغيِّر فِي أَنفُسِنَا الكَثير، فمَهمَا حَصَلَت كَوَارث أَو مُنغّصَات فِي يَومِك، حَاول استرجَاع...

أُحبُّ التَّسَامُح وأَتعَايَش مَعه، وأَقرَأ عَنه، وأَسكُن بجوَارهِ، حَتَّى صِرتُ أَنَا وهو مِثل المُبتَدَأ والخَبَر، لَا نَفتَرق حَتَّى نَلتَقي، ولَا نَلتَقي إلَّا لنَفتَرق..!التَّسَامُح مُفرَدة تُريح النَّفس، وتُدخِل السّرُور عَلَى الرّوح، وتَجلب السَّعَادَة، وتَستَدعِي الطَّمأنينَة، ومَن مِنَّا لَا يُحب أَنْ تَستَوطنه؛ هَذه المَفَاهيم الجَميلَة والجَذَّابَة، التي تَدور...

التَّأثير فِي النَّاس غَايَةٌ نَبيلَة، ولَكن بَعض الأَسَالِيب الخَاطِئَة؛ قَد تُنفِّرهم مِن رِسَالَتِكَ ومُحتوَاك، ودَائِمًا مَا تَأتيني بَعض الاستفسَارَات؛ عَن أَسَاليب التَّأثير فِي المُشَاهدين والمُتَابعين، وسأَعرض فِي هَذا المَقَال، بَعضاً مِن الأَسَاليب النَّاجِحَة لصنَاعة مُحتوَى مُؤثِّر..لقَد صِغتُ نَاصيةً –مُؤخَّرًا- أَقول فِيهَا: فِي كُلِّ دَورَاتي وكُتبي؛ ومُشَاركَاتي...

تَزدَحمُ أَيَّام السَّنَة بالمُنَاسبَات، وتَكتَظُّ بالفَعَاليَّات التي لَا حَصْر لَهَا، فهُنَاك اليَوم العَالَمي للشَّجرَة، ويَوم المرُور، ويَوم المُعلِّم، ويَوم الأُم.. إلَى آخِر هَذه اليَوميَّات، لَكن مَاذَا عَن السَّعَادَة، لِمَاذَا لَم يُخصَّص لَهَا أَحَد الأيَّام..؟!هَذَا اقترَاحٌ مَفتُوح للأُمَم المُتّحدَة، التي دَأبَت عَلَى إقرَار مِثل هَذه اليَوميَّات العَالميَّة،...

تُصَادِفُنِي الكَثير مِن الأَسئِلَة؛ عَن أسلُوبِي وطَريقتي الخَاصَّة فِي الإنجَاز، وتَحقيق الأَهدَاف، ‏ومَن مِنَّا لَيسَت لَديه غَايَة يَطمَح لتَحقيقهَا..؟!ومِن قِرَاءَاتي فِي مَجَال التَّنميَّة البَشريَّة أَقُول: مَهمَا كَانَت غَايَتَكَ بَسيطَة، فهي تَحتَاجُ إلَى خُطوَاتٍ عَمليَّة، حَتَّى تَتجسَّد وَاقِعًا..!وقَد تَوصَّلتُ مُؤخَّرًا إلَى نَظريَّة تَضمَن الإنجَاز، أَسميتُهَا نَظرية «بسم»،...

أَصبَحت أَبوَاب الإبدَاع مَفتُوحَة عَلَى بَعضهَا، مِثل حُجرَات المَنزِل الوَاحِد، لِذَلِك تَحوَّل صَاحِب هَذه الحرُوف -بقُدرةِ قَادِر- إلَى قاصٍّ، بَعد أَنْ كَان كَاتِبًا خَائِبًا، وسَلك طَريق القصَص، وحَتَى أُشركَكُم فِي مَأسَاتِي، دَعوني أَنقِل لَكُم بَعض مَا كَتَبْتُ مِن القصَص والأقصُوصَات..!* سَألَني صَديقي: كَيفَ تُعدِّل عِبَارة: (لَا...

السَّعَادَة وَسيلَة، أَم غَايَة، أَم كِلَاهُمَا؟.. لَا تَزعُم هَذه اليَوميَّات أنَّها تَستَطيع الإجَابَة بسهُولَةٍ؛ عَن مِثل هَذا السُّؤَال الصَّعب.. لَكن لَعلَّنا نَجد فِي ثَنَايَا التَّعريفَات؛ بَعض مَا يُقرّبنَا مِن أَكثَر الإجَابَات وَجَاهَة:(الأحد): الحَديثُ إلَى النَّفس بالسَّعَادَة -مَع مرُور الوَقت- يَتحوَّل إلَى سَعَادَة، حَيثُ أَرشدنَا عَالِم تَطوير...