سهيلة زين العابدين حماد - المدينة

صحيفة يومية تصدر عن مؤسسة المدينة للصحافة والنشر

بحث متقدم

- 23 سبتمبر 2018

الأحد 13 محرم 1440 هـ

اصدارات المدينة
الاربعاء الرسالة الوسيط

سهيلة زين العابدين حماد

1 - 10 من 424 نتيجة

المرأة السعودية.. وذكرى يوم الوطن الـ(88)

بصفتي مؤرِّخة، عليَّ أن أُسجِّل -ونحن نحتفل بذكرى يوم الوطن الـ 88- أنّ المرأة السعودية إن كانت قد عاشت عصرها الذهبي في عهد خادم الحرميْن الملك عبدالله -رحمه الله-، فهي تعيش عصرها الماسي في عهد خادم الحرميْن الملك سلمان وولي عهده الأمير محمد بن سلمان -حفظهما الله-، فقد شهد المجتمع السعودي منذ انطلاق رؤية 2030 إصلاحات وحراكًا اجتماعيًا ملحوظًا، أدّى إلى فتح المجال للمرأة السعودية ...

هل المُوَاطَنَة تنتهي بالوفاة؟

المواطنة، حقٌ دائم لكل مواطن ينتمي لأرضه ووطنه، حيًا كان أو ميتًا، ولا يوجد نظام في العالم يُلغي مواطنته بموته.. إلّا أنّنا نجد أن الجهة التي طبّقت قرار مجلس الوزراء الموقر رقم (406) بتاريخ 27/‏12/‏1433هـ الذي صدر بالموافقة على بعض الترتيبات الخاصة بأبناء المواطنة السعودية المتزوجة من غير السعودي، إذ بموجبه يُمنح أولادها المقيمون في المملكة الإقامة على كفالة والدتهم، ولها طلب استقدامهم إذا كانوا ...

حرب المصطلحات (4)

أواصل الحديث عن استخدام الجيل الرابع من الحروب وما تلاه من أجيال «حرب المصطلحات» كأداة من أهم أدواتها، مثل استخدامها «مصطلح ناشط أو ناشطة في مجال حقوق الإنسان».إنّ الناشط الحقوقي الوطني الحريص على مصلحة بلاده، هو الذي يطالب بمطالبه من خلال قنوات إعلام بلده من صحافة وإذاعة وتلفزيون، فالوطني الحق هو ذاك الذي يدعو إلى الإصلاح من داخل بلده، ويُقدِّم الحلول البديلة، أمّا الذي يهاجمها ...

حرب المصطلحات (3)

أواصل الحديث عن حرب المصطلحات كإحدى أدوات وأساليب الجيل الرابع من الحروب وما تلاه من أجيال أخرى؛ لتنفيذ مشروع الشرق الأوسط الكبير الذي وضعه برنارد لويس اليهودي الصهيوني البريطاني الأصل الأمريكي الجنسية في أربعينيات القرن الماضي، والقائم على تقسيم البلاد العربية وإيران وتركيا والباكستان وأفغانستان إلى دويلات صغيرة على أساس ديني وطائفي وعرقي لتتناحر فيما بينها، وتبنّاه الكونجرس الأمريكي في ثمانينيات القرن الماضي وقامت المخابرات ...

حرب المصطلحات (2)

أواصل الحديث عن ما بدأته في الحلقة الماضية عن» حرب المصطلحات» المستخدمة في الأجيال الرابعة والخامسة والسادسة من الحروب الموجّهة ضد البلاد العربية ضمن مخطط الشرق الأوسط الكبير، ومن هذه المصطلحات، مصطلح «ناشط أو ناشطة في مجال حقوق الإنسان»، وقد استخدم هذا المصطلح في قضية اعتقال بعض العناصر النسائية السعودية في قضايا تتعلق بأمن البلاد عن طريق تواصلهن مع جهات أجنبية بهدف إحداث فوضى فيها، ...

حرب المصطلحات! (1)

لقد أصبحت المصطلحات من أدوات الأجيال الرابعة والخامسة والسادسة من الحروب الموجهة ضد البلاد العربية لتنفيذ مخطط الشرق الأوسط الكبير، بجعلها ذريعة لتتدخل في شؤونها الداخلية، ودعم عملاء القوى الأجنبية المتآمرين معها ضد أمن واستقرار بلادهم بهدف إسقاط أنظمة الحكم فيها بإشاعة الفوضى فيها، وإثارة النعرات الطائفية والعرقية بهدف تفتيتها وتقسيمها إلى عدة دويلات تخضع بالتبعية لتلك القوى الكبرى، وجعل إسرائيل هي الدولة الكبرى في ...

الوصية (3)

مع عدم وجود ناسخ ومنسوخ في القرآن، ورغم تأكيد بعض المفسرين على أنّ آية الوصية محكمة غير منسوخة، إلّا أنّنا نجد الفقه المعاصر المطبّق اليوم لم يُعِدْ النظر فيها، بل مُصِّراً على:1- إعطاء الأولوية المطلقة للإرث وأحكامه، وليس للوصية وأحكامها.2- الإصرار على نسخ آيات الوصية -وبخاصة قوله تعالى: (الوصية للوالدين والأقربين)، بحديث آحاد منقطع مناقض للقرآن رواه أهل المغازي هو: «لا وصية لوارث»، ولم يعترف ...

الوصية (2)

أواصل الحديث حول تفسير بعض المفسرين لآية فرض الوصية، يقول البيضاوي في تفسيرها: «وكان هذا الحكم في بدء الإسلام، فنسخ بآية المواريث وبقوله عليه السلام: «إن الله أعطى كل ذي حق حقه ألا لا وصية لوارث». وفيه نظر؛ لأنّ آية المواريث لا تعارضه بل تؤكده من حيث إنّها تدل على تقديم الوصية مطلقًا، والحديث من الآحاد، وتلقِّي الأمة له بالقبول لا يلحقه بالمتواتر.» انتهى كلام ...

الوصية (1)

لقد أعطى الله عزّ وجل الوصية أهمية كبرى، وقد خصّها بعشر آيات، وفي أربعة مواضع من آيات الإرث يعطي الله جل شأنه الأولوية للوصية قبل توزيع التركة فقال:(من بعد وصية يوصى بها) ولا يحتاج المتأمل إلى أكثر من نظرة خاطفة ليرى هذا، فنجد آيات الإرث تبدأ بـ(يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ) [النساء:11]وتنتهي بِـ(وَصِيَّةً مِّنَ اللَّهِ)[النساء: 12]، قد كتب الله عزّ وجل علينا الوصية بنفس الصيغة التي ...

المرأة والإفتاء (3)

تبيّن لنا من الحلقتيْن الماضيتيْن أنّ نساءً عالمات من المشرق والمغرب العربيين أسهمن في بناء الحضارة الإسلامية والحركة العلمية جنبًا إلى جنب مع أشقائهن الرجال، فكنَّ يتعلمنَ منهم، ويُعلمْنَهم على مدى ما يقارب ألف عام، ثمّ أخذ دورهن ينحسر تدريجيًا حتى بلغ مبلغه عندما فرضت الدولة العثمانية العزلة على ولاياتها على مدى ثلاثة قرون، وأوجدت الحرملك، وأقصت النساء عن المشاركة في الحياة العامة، وحرمتهن من ...