author

Logo
صحيفة يومية تصدر عن مؤسسة المدينة للصحافة والنشر
د. سهيلة زين العابدين حماد
المرأة والإفتاء (3)
تبيّن لنا من الحلقتيْن الماضيتيْن أنّ نساءً عالمات من المشرق والمغرب العربيين أسهمن في بناء الحضارة الإسلامية والحركة العلمية جنبًا إلى جنب مع أشقائهن الرجال، فكنَّ يتعلمنَ منهم، ويُعلمْنَهم على مدى ما يقارب ألف عام، ثمّ أخذ دورهن ينحسر تدريجيًا حتى بلغ مبلغه عندما فرضت الدولة...
المرأة والإفتاء (2)
أواصل الحديث عن عالمات مفتيات في مختلف العصور الإسلامية:6- أم الدرداء الصغرى: (ت: 80هـ/ 700م) واعتبرها بعض معاصريها خبيرة في علوم الحديث، وفاقت شهرتها شهرة علماء كبار أمثال: الحسن البصري أو ابن سيرين! ومن بين طلبتها يوجد الشهير والمعروف أبوبكر بن حزم، قاضي المدينة، الذي تلقَّى...
المرأة والإفتاء (1)
منذ نحو عقدين، طالبتُ بأن تكون للمرأة حقّ الفتوى باعتباره حقًّا شرعيًّا منحه إيّاها الخالق في قوله تعالى: (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ) (التوبة:71)، وقد مارست المرأة هذا الحق على مدى عشرة قرون منذ ظهور الإسلام حتى القرن العاشر الهجري، فمِن...
عضل البنات.. وولاية المرأة في الزواج (3)
تَبيّن في الحلقة الماضية ضعف أحاديث «لا نكاح إلاَّ بولي»، «لا تُزوِّج المرأة المرأة، ولا المرأة نفسها». وما رواه عروة عن عائشة -رضي الله عنها- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: «أيما امرأة نُكِحَت من غير إذن مواليها نكاحها باطل»، وحديث «لا تُزوِّج المرأة نفسها، فإنّ...
عضل البنات.. وولاية المرأة في الزواج (2)
توقفّتُ في الحلقة الماضية عند حديث: «لا نكاح إلاّ بولي»، فهذا الحديث مختلف في وصله وإرساله، فقد رواه سفيان الثوري (جاء في التقريب لابن حجر العسقلاني عن سفيان الثوري: ثقة، حافظ فقيه عابد، إمام حجة، وكان ربما دلَّس)، وشعبة بن الحجاج عن أبي إسحاق عن أبي...
عضل البنات وولاية المرأة في الزواج (1)
عند قراءتنا لتعريف الزواج في مدوّنات الأحوال الشخصية للبلاد العربية، نجد هناك شبه إجماع على أنّ الزواج هو عقد شرعي بين رجل وامرأة (وثيقة مسقط، قانون الأسرة البحريني، قانون الأحوال الكويتي والعُماني، والمصري، والعراقي، والسوري، والأردني، والفلسطيني، والموريتاني، والجزائري، وطائفة الدروز)، ومع أنّ تعريف هذه المدوّنات...
زواج المجنون والمعتوه في مدونات الأحوال الشخصية (3)
بعدما استعرضتُ مواد مدونات الأحوال الشخصية للبلاد العربية التي أباحت زواج المجنون والمعتوه، وبيّنتُ مدى مخالفته لأحكام الزواج والأسرة في الإسلام، هناك سؤال يطرح نفسه هو: لماذا الإصرار على زواج المجنون والمعتوه؟.إنّ مبرر ما نصّت عليه المادة (23) من اتفاقية حقوق المعاقين: «تتخذ الـدول الأطـراف تـدابير...
زواج المجنون والمعتوه في مدونات الأحوال الشخصية (2)
بيّنتُ في الحلقة الماضية؛ المواد الواردة في معظم مدونات الأحوال الشخصية للبلاد العربية التي قنّنت زواج المجنون والمعتوه، رغم تعارضها مع مواد الأهلية في الزواج، وتبيّن أنّ مدونات الأحوال الشخصية لمصر وتونس والجزائر، وموريتانيا لم تُقنّن زواج المجنون والمعتوه.وبعد ذاك العرض، هناك أسئلة تطرح نفسها، أولها:هل...
زواج المجنون والمعتوه في مدونات الأحوال الشخصية (1)
إنّ حادثة نحر أب لبناته الثلاث في مكة المكرّمة، وكثيرا من الحوادث المماثلة لها أو الشبيهة بها، تدعونا للتوقف عند زواج المجانين والمعتوهين والمرضى النفسيين ومدمني المخدرات، ونَأْمُل أنْ يُراجع الفقهاء المعاصرون وواضعو مدوّنات الأحوال الشخصية إباحة زواج المجنون والمعتوه، فرغم عدم وجود نص من القرآن...
شكرًا.. وزارة العدل (3)
أواصل الحديث عن القرارات المنصفة للمرأة التي أصدرها مؤخرًا معالي وزير العدل الشيخ الدكتور وليد الصمعاني لفهمه حقوق المرأة في صحيح الإسلام، فأصدر قرارات أعادت للمرأة حقوقًا سُلِبت منها عقوداً طويلة، ومن تلك الحقوق:13- حرصت الوزارة على فتح باب التوظيف للمرأة السعودية لما له من أهمية...
 د. سهيلة زين العابدين حماد