حضارة نسيها التاريخ وتنتظر اليونسكوبلاد ثـقيف

قرى أثرية إن هذه الشواهد الحضارية التي وقفنا عليها في بلاد ثقيف لهي كافية على عظمة الوطن وتاريخ الوطن وجغرافية الوطن عندما تتفق مع التاريخ وتشتهر بلاد ثقيف بإنتاج اللوز والحنطة.. والفواكه والحبوب والعسل والسمن وتمثل تاريخًا عريقًا وحاضرًا مشرقًا وحاضرتهم مركز ثقيف (ترعة) حيث الأراضي الزراعية الشاسعة والأودية الجميلة والبساتين. وتتميز بارتفاع جبالها والتي تتراوح مابين 2000 إلى 3000 عن سطح البحر ومنها:- جبل بيضان العملاق والشجير والقرن واللهامة والقرنة وجدمان وأم جراد وتيوس وغيرها من الجبال. ومن أشهر الأودية: وادي لخمة وعبدالله وغمدا وجلة الهندي وجلة العاصية وموقر وجلة العرابي والمدانة والأحلاف والشطبات والعمار وغيرها من الأودية. ومن أشهر القرى قرية الدارين وقها والمجاردة والجبيل والأحلاف والقرشاء والمغرة والشطبات وموبل والعسلة واللهام والأشهب والمدانة ومرغل والخلص والعريش والعمار والمحوط والعسابلة والحوسان والندية والجهرة والبقمة وغيرها من القرى. ومن أشهر القلاع والحصون حصن العجمة وحمران والمشيرة والوبر وغياض ومتعب وحبيش وقبعان والجهرة الحدب والعناقلة وعويرة وكياد والمعاقلة والجاهلية والعسابلة ومرقع ومنيف ومشرف وغلاب والعجمة والمعلقة وغيرها. خلال جولة في بلاد ثقيف استذكار دخول شهر رمضان من عام 9هجرية حين بعثت ثقيف وفدًا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لإعلان إسلامهم. تذكرت هذا التاريخ ودليلي في الرحلة يوقفني على مسجد الصحابي معاذ بن جبل رضي الله عنه الذي ما زال شاهدًا على رحلة معاذ إلى اليمن مرورًا ببلاد ثقيف وتحديدًا في قرية المجاردة وكانت رحلة في السنة التاسعة للهجرة، بعثه النبي لليمن.. وجود هذا المسجد التاريخي يؤكد أن معاذ مكث برهة من الزمن هنا يعلم ثقيف الدين بعد إسلامهم ويرشدهم، وما بناؤه المسجد الا شاهدًا تاريخيًا أثريًا اركيلوجيًا هامًا في بلاد ثقيف، كذلك اكتشفت أقدم طرق التجارة العربية وهو طريق تجارة قريش وثقيف طريق الإيلاف رحلة الشتاء والصيف وهو طريق حجاج اليمن البري الذي يسلكونه في وصولهم إلى مكة المكرمة لأداء مناسك الحج، ومن آثار هذا الطريق الماثلة اليوم سوق العُصبة الأثري الذي كان يعقده الحُجاج أثناء مرورهم بثقيف، ومن آثار الحجاج هذه الصخرة والتي تسمَّى “حَيد الصَرارة” يمتلئ ظهرها بأحجار صغيرة يرميهاالحاج ”الصَّرارة” وهو الشخص الذي يحج لأول مرّة ونظيرها عندما يعود الحاج يكتب على منزله الاسم وكان في مكة المكرمة كذلك يكتب الحاج مشاهداته ويعطى شهادة أنه أدى الحج ووضع الصخور الصغيرة على ظهر حيد الصرارة هي من جنس ذلك وهي اليوم معلم أثري وشاهد تاريخي يدل على عظمة تاريخ الإسلام في هذه البلاد، يمكن الاستفادة من ذلك في البرامج التي تخدم الرؤية والسياحة الوطنية. صخرة الكحيلة وخلال جولتي وقفت على صخرة الكحيلة التي هي شاهد عيان على عظمة إنسان هذه المنطقة الحضارية فقد طوع الجماد من خلال قياس الظل ووضع قياسات تمتد لأكثر من 500 عام، جعلت صخرة «كحيلة» مرصدًا فلكيًا معتمدًا لرصد الشهور العربية ومواسم الزراعة، انطلاقًا من بلادهم ثقيف، حيث يقبع أول مرصد فلكي أثري في قرية المجاردة موقع المزولة عبارة عن جبل كبير في قمته صخرة طويلة مميزة أطلق عليها أهل المنطقة صخرة الكحيلة، واستطاع أحد القدماء من ثقيف أن يراقب ظلها خلال المواسم المختلفة، وعند دخول كل موسم يقوم بوضع علامة عند رأس الظل تتمثل في صخرة يقومون بوسمها بالنحت عليها، فوضعوا سبع علامات على الأرض بحسب تقسيمهم للمواسم المختلفة للسنة»، فالبعض يرى أنه يعود إلى عام9 من الهجرة عندما مر الصحابي معاذ بن جبل بهذه القرية وهو في طريقه إلى اليمن، وعرف هذا الحساب الفلكي بالحساب أو التاريخ المجردي نسبة لقرية المجاردة وتتوارث أسرة في ثقيف هذا العمل من خلال مدرسة ابن عبيدان الثقفي القائم على المرصد الفلكي عبر أجيال من أسرته . مسجد معاذ آخر بناء لمسجد معاذ بن جبل يعود إلى عام 198هـ، وهو آخر تجديد له في العهد العباسي الأول ، وبعد الهدم تم جمع مقتنيات المسجد في متحف تضمن «أبواب المسجد، ونوافذ، ومخطوطات، وصور قديمة، وقطع خشبية نقش عليها كتابات يعود تاريخها إلى مئات السنين، بالإضافة لسراج يعود تاريخه إلى أكثر من 100 عام. كما أخبر بذلك المشرف على مكتبة مسجد معاذ بن جبل محمد ردة الثقفي. اكتشفت خلال جولتي خمسة مساجد تاريخية مبنية بالبناء الحضاري القديم لإنسان هذه المنطقة تعود لأكثر من ٥٠٠ عام بعضها تم إعادة تهيئته بجهود ذاتية وبعضها يحتاج إلى ترميم عاجل وسريع للحفاظ على الآثار وفي كل مسجد منبر ومحراب وفوق المنبر فتحة في السقف مباشرة يقف تحتها الخطيب تسمح بدخول الضوء والهواء وووجدت لهذه أثرًا من فعل الصحابة وهو ما يرويه أبو الجوزاء أَوْسُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ قَالَ: ( قُحِطَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَحْطاً شَدِيداً ، فَشَكَوْا إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ: انْظُرُوا قَبْرَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَاجْعَلُوا مِنْهُ كِوى إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى لاَ يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ سَقْفٌ. قَالَ: فَفَعَلُوا، فَمُطِرْنَا مَطَرًا حَتَّى نَبَتَ الْعُشْبُ وَسَمِنَتِ الإِبِلُ، حَتَّى تَفَتَّقَتْ مِنَ الشَّحْمِ، فَسُمِّىَ عَامَ الْفَتْقِ). تنوع نباتي ومن أشهر الأشجار البرية العتم والعرعر والهيشر والقمر والأثب والصوم والطلح ولامنيم والشدن والظرف والرقع والضرو والعثرب وتكثر في الأحمية التي نفسها أم جراد وعروان وعيسان وحي شهدان وحروة والنيباء. أما الأشجار العطرية فهي: الريحان والشيح والياسمين والشذاب والبعيثران والقضيبة. أما الأشجار الطبية فهي: الطباق والشث والسدر والعفار والفعمة والحدق والضرم والسنوت. اما الأشجار الاقتصادية فهي: اللوز الجبلي والعنب والحماط والرمان والخوخ والمشمش والتفاح والبرتقال والليمون والكمثرى والجوافة وغيرها. ونعتقد أن هذه المنطقة بلاد ثقيف من خلال النمط المعماري للمساجد والقلاع والدور والطرق الزراعية تستحق تدخل ضمن حماية اليونسكو من خلال تسجيلها كإرث حضاري بما تمتلكه من كنوز تاريخية تمثل حضارة وعراقة الإنسان النبيل العربي لهذه البلاد. إنتاج زراعي وجغرافية الوطن عندما تتفق مع التاريخ وتشتهر بلاد ثقيف بانتاج اللوز والحنطة والفواكه والحبوب والعسل والسمن وحاضرتهم مركز ثقيف (ترعة) حيث الأراضي الزراعية الشاسعة والأودية الجميلة والبساتين.