المفتي: هدم الآثار ضروري تقتضيه مصلحة توسعة الحرمين

حذرالمفتي العام رئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ من الذين يجمعون التبرعات دون إذن مسبق من الدولة وهم عندما تمنعهم الدولة من ذلك يتهمونها بتضييق العمل الخيري. وقال: إن جمع التبرعات من قبل الدولة يكون منظمًا يؤخذ بطريقة شرعية ويوجه لمستحقيه ومن يستفيد منه، وهذا أفضل من ترك الأمر مفتوحًا يستغله من يستغله، فإذا فتح الباب لجمع التبرعات ربما استغل لأمور غير سليمة وربما لم تصل لمستحقيها فكون الدولة تشرف عليها تنظمها وتقننها وترتبها وتوصلها إلى مستحقيها وتمنع التلاعب بها أو ببيعها من أجل الحصول على مالها، فالمال خداع يضعف أمامه كثير من الناس. كما حذر المفتي من نعت ووصف الكعبة ومقام إبراهيم بالأثر، بل هما من شعائر الله قائلًا: هذه شعيرة إسلامية فهي من شعائر الله باقية إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها فلا يقال عنها أثر فهي ليست بأثر، إذن هل نقول عن عرفة ومزدلفة آثار؟ لا، فهي ليست أثرًا بل شعيرة من شعائر الله، وهما شعائر الإسلام فقال عز وجل «عند المشعر الحرام»، كما أن الصفا والمروة من شعائر الله كما كما قال تعالى « إن الصفا والمروة من شعائر الله». مبينًا أن الأثر ما بقي من الأقوام والأمم السابقة البائدة أما هذه فهي مشاعر يتعبد الله بها ويصلى في أرجائها فهي مشاعر وليست آثارًا.
وعن الاعتراض على إزالة الآثار الإسلامية بغية توسعة الحرمين هل له أصل في الشرع؟ أجاب المفتي قائلا: إن توسعة الحرمين الشريفين عمل شريف وعملت به هذه الدولة المباركة تشكر عليه، والتوسعة من الضروريات فلو لم تتم التوسعة ماذا سيحدث في ظل تهافت الملايين على الحرمين الشريفين في كل عام؟ فتوسعة الحرمين ساعدت على استيعاب الأعداد الكبيرة، مكنتهم من تسهيل أداء العبادة بيسر وسهولة، فكانت ضرورية لقيام الأمور المشروعة، مشيرًا إلى أن الحرمين مرا بتوسعات عدة من عهد الخليفة عثمان بن عفان -رضي الله عنه- حتى عهد خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز -حفظه الله- بحيث تعد توسعته أكبر توسعة عرفها التاريخ، فهي توسعة عظيمة القدر. وحول بناء مسجد داخل موقعة غزوة أحد فهل يعد من تدمير الآثار الإسلامية؟ قال المفتي: لا اعتراض عليه في الأصل.