عبدالسلام حافظ.. الشاعر والزاهد

ارتبط اسم الشاعر عبدالسلام هاشم حافظ المولود في جمادى الأولى سنة 1347هـ / 1928م بالمدينة المنوَّرة بكوكبة الشعراء المجددين فى طيبة حيث فرغ للتزود من مناهل الأدب المختلفة والكتابة في معظم الفنون الأدبية منذ الصغر.
ولَم يَكُن الإغراق في الشِّعر الديني عند شاعرنا عبدالسلام حافظ ناشئًا من فراغ فقد كان لنشأته في جوار الحرم النبويِّ الشريف أثَرُه البالغ في اتِّجاهه الديني المميَّز إذا أضَفْنا إلى ذلك شعورَه الدائم باللِّواذ إلى ربِّه لظروف مرَضِه القاسية التي ألَمَّت به منذ الصِّغَر وإحساسه بقرب الأجل جعله أكثرَ قُربًا من خالقه، ثم إنَّ عكوف الشَّاعر على الكتب والقراءة الحُرَّة، وملازمته شيوخَ المسجد النبويِّ الشريف هيَّأ له الاطِّلاع على كتب السَّلف في شتَّى فروع العلم والمعرفة وخاصَّة الكتب الدينيَّة التي أثَّرت في وجدانه الدِّيني.
وحقَّق عبدالسلام حافظ كتاب الإمام ابن تيميَّة سنة 1969م ونشرَتْه مكتبة الحلبي بمصر ثم عكف على قراءة تراث شيخ الإسلام الإمام أحمد بن تيميَّة وعالج ألوانَ علومِه الدينية وكانت لديه رغبة شديدة في الإصلاح ومحاربة الفساد والانحلال وكان لِتَدهور الحالة السياسيَّة للأمَّة العربية أثَرٌ كبير في لجوء الشَّاعر إلى الاتجاه الديني.
ومن الاعمال الشعرية للراحل الكبير مذبح الأشواق 1371 هـ، راهب الفكر 1374 هـ، صواريخ ضد الظلم والاستعمار 1376 هـ - أضواء ونغم 1382 هـ الفجر الراقص 1383 هـ ، أغنيات الدم والسلام 1390 هـ، عودة الفيضان 1393 هـ، عبير الشرق 1397 هـ، سمراء 1399 ترانيم الصباح 1400 هـ، كلمات حب إلى المدينة المنورة 1401 هـ، وحي وقلب وألحان 1403 هـ، أنوار ذهبية 1403 هـ، الأربعون 1412 هـ، وقودها الناس والحجارة 1412 هـ، أعماله الإبداعية الأخرى العذراء السجينة 1376 هـ، تلميذتي شعر وقصة 1388 هـ، قلوب كليمة مجموعة قصصية 1374 هـ، سمراء الحجازية قصة اجتماعية طويلة 1375هـ، فاطمة وقصص أخرى 1380هـ.