بورس جونسون وأفكار متطرفة عن المرأة المسلمة

يعد بورس جونسون Boris Johnson أحد الشخصيات الغريبة في نمطها السلوكي والسياسي، فهو لم يكن يحلم بأكثر من منصب عمدة لندن، ولكن خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي هيّأ له فرصة المزايدة داخل حزبه على موضوع «بريكست Brexit»، فعندما استقال ديفيد كاميرون David Cameron من رئاسة وزراء بريطانيا وتقدم للمنافسة على المنصب عدد من السياسيين، كان موقف بورس جونسون هو الإحجام عن التنافس على المنصب، لأنه يعلم أنه لا يملك القدرة والكاريزما التي تؤهله لملء منصب بهذه الرفعة والمكانة، إلا أن تيريزا ماي Theresa May عرضت عليه منصب وزير الخارجية حتى يساعدها في البرلمان وخارجه على خروج ناعم من الاتحاد الأوروبي، إلا أن جونسون خذل رئيسته واختار موقف المعارضين لها، فاستقال من المنصب، بحجة عدم موافقته على خروج ناعم، وكأنه يريد أن يفصل بين الجزيرة البريطانية وحلفائها في أوروبا، ولم تحدث استقالة جونسون ضجيجًا كان يتوقعه.

ولو عدنا إلى ما قبل حوالي ثلاثة عقود عندما احتلت الأرجنتين جزر فوكلاند Falkland Islands ، التي تسكنها جالية بريطانية، وعزمت مارغريت تاتشر Margaret Thatcher على دخول الحرب، ولكن وزير خارجيتها السياسي المعروف بيتر كارينغتون Peter Carington فضل الاستقالة لأن الإنزال الأرجنتيني الذي وقع في جزر فوكلاند كان مفاجئًا لحكومة مارغريت تاتشر آنذاك، وعندما سئل كارنغتون عن بواعث استقالته قال قولة ذهبت مثلاً في الحياة السياسية البريطانية: «إن الأمر يمثل له نقطة شرف». ولقد حاولت تاتشر إقناعه بالبقاء ولكنه رفض مكتفيًا بالمناصب التي تقلدها قبل ذلك، ومنها وزارة الدفاع، ورئاسة ومجلس اللوردات، ثم بعد استقالته أُختير أمينًا عامًا لحلف النيتو North Atlantic Treaty Organization.

فجّر جونسون أخيرًا عاصفة بأقواله غير المحسوبة والتي يمكن أن تمثل تحريضًا على الجالية المسلمة في بريطانيا، عندما وصف المرأة المتنقبة بوصفين ينمان عن عدم حكمته وضعف أدائه السياسي، فقد وصف المرأة المسلمة المنقبة بأنها كـ»صناديق البريد»، وفي وصف آخر كـ»سارقة البنوك».. نعم إن النقاب لا يعد واجبًا في حجاب المرأة المسلمة، ولكنه يمثل اختيارًا خاصًا بها، ما دام لا يتأذى منه أحد، حتى وإن حصلت مواقف شاذة بسببه؛ فإنه لا يمكن تعميمها على جميع المسلمات وخصوصًا في مجتمع كالمجتمع البريطاني تتعدد فيه الأعراق والإثنيات، وتتجاور فيه الثقافات.

معلوم أن هذه الأقليات التي تعيش داخل المجتمع البريطاني لها خصوصياتها النابعة من تراثها الديني أو الاجتماعي أو الحضاري، فماذا سيحدث لو أن جونسون وأمثاله هاجموا القبعة اليهودية، التي هي من خصائص الشخصية اليهودية، ولا يرضى اليهود بمس أي شيء من تراثهم ويعتبرونه داخلاً في باب عداء السامية، كذلك الأمر بالنسبة للطائفة البوذية، الموجودة داخل المجتمع البريطاني التي يعتمر أفرادها ضربًا خاصًا من العمامة، يلبسونه داخل بيوتهم وخارجها، حتى عندما يعملون في قطاعات خاصة في المجتمع البريطاني فإنهم لا يقدمون على خلعها مطلقًا، متمسكين بها كدلالة على كينونتهم الدينية والحضارية.

لقد كان موقف حزب المحافظين إيجابيًا حيال حق المرأة المسلمة في ارتداء ما يناسبها، طالما أن ذلك لا يؤدي أي خلل في المجتمع، لذلك جوبهت آراء جونسون بالنقد الشديد، وخاصة من رئيسة الوزراء تيريزا ماي وحكومتها في البرلمان البريطاني، ولا ننسى أن المحافظين احتضنوا بعض الشخصيات الإسلامية في المؤسسات المهمة، كمنصب عمدة مدينة لندن الذي يشغله المسلم صديق خان، ومنصب وزير الداخلية الذي يشغله النائب ساجد، المنحدر من أصول باكستانية. ولابد أن أصواتًا أخرى في حزب العمّال، الذي تحتل فيه منصب وزير الداخلية المعارض امرأة من أصول إفريقية وهي ديانا أبوت Diane Abbott ، ترفض ما قاله جونسون.

وتحظى أبوت برعاية خاصة من صديقها رئيس المعارضة في البرلمان جيرمي كوربن Jeremy Corbyn، والمعروف بتأييده للقضية الفلسطينية، من غير تحفظ، وانتقاداته الدائمة للسلوك الإسرائيلي الأخرق وصلفه الاستعماري الذي ترفضه بيانات الحزب، وكذلك الأمر بالنسبة لحزب الديمقراطيين الأحرار، الذي عرف على مدى ما يقرب من القرن، بدعمه لحقوق الفرد البريطاني، وحريته فيما يعتقد وغيره من الأمور الداخلة في باب الهوية الشخصية.