تعد الاضحية إحدى شعائر الإسلام العظيمة، والسائد فيها هو (الخروف) وما يسمى عند العامة بخروف العيد وذلك لأنه بهجة البيوت وسيد المشهد السنوي المهيب والبطل الأول والأبرز للفرحة والقصص والحكايات والفاعليات لعيد الأضحى المبارك متجاوزا كونه شعيرة دينية ليصبح ترند المحتوى وجزء لا يتجزأ من الموروث الثقافي والاجتماعيّ والعادات والتقاليد والأعراف فهو فرحة العيد في أفضل أيام الدنيا، لذلك ومع هذا المشهد السنوي الروحاني ورحلة البحث وسيناريو الأسواق، وفي قلب هذا المشهد السنوي المهيب، تبدأ القصة من أسواق المواشي (الحراج)، التي تتحول قبل العيد بأيام إلى وجهة سوقية لا تهدأ ضجيجا حيث أصوات الباعة تعلو، والمساومات تشتد، والعائلات تصطحب أطفالها ليعيشوا تجربة اختيار "خروف العيد" كعادة اجتماعية وتجربة وتعليم وتعلم تتطلب خبرة وفراسة، لذلك ومع مشهد هذه الشعيرة والفرحة الروحانية يتفاجأ مشتريّ الضحية أن بعض التجار قد استغلوا المناسبة العظيمة ورفعوا أسعار الأضحية وخروف العيد الى أسعار عالية جدا وتتجاوز المعقول وفيه غبن وضغط على ربّ الأسرة ذوي الدخل المحدود الذي قدم لشراء الأضحية، وقد يحرم شجع بعض التجار في الأسعار الي حرمان بعض الأسر من اكتمال فرحتهم بخروف العيد وذلك لأنهم لا يستطيعون لسعره سبيلا.
لذلك هذه رساله تذكير لبعض تجار بهيمة الانعام من (الأغنام والإبل والبقر) بأننا في أيام فضيلة وهذه شعيرة دينية عظيمة لها مكانتها فأحتسبوا الأجر وارفقوا بالمتسوقين من الباحثين عن الأضحية ولا ترفعوا عليهم الأسعار فالناس للناس والمسلم أخو المسلم فلا تضيقوا على المضحين احتسابا للأجر من الله.. وكذلك أعلموا أن بعض المضحين لا ينزل أسواق الأغنام إلا في هذه الأيام ولا يعرف من خروف الأضحية إلا شكله واسمه فلا تغشوه ولا تبيعوه إلا الخروف الطيب الخالي من العيوب والأدوية والإبر والأملاح المعدنية وغيرها والتي تؤثر على الصحة، حتى تنالوا الاجر من الله والبركة وهذه أمانة عظيمة يتحملها التاجر وخاصة في هذه الأيام المباركة، فمن غشنا فليس منا.
والله يتقبل من المضحين أضحيتهم ويبارك للتجار المحتسبين ومن لا يستطيع أن يضحي فقد ضحى عنه نبي الأمة سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم، والحج لمن أستطاع اليه سبيلا، والله كريم ولا يحملنا مالا طاقة لنا به.
lewefe@
صحيفة يومية تصدر عن مؤسسة المدينة للصحافة والنشر
