مُختصر المقال في أصل العقال

مقال اليوم يتناول آراء القرّاء الكرام حول بعض القضايا الأخيرة التي طرحتها في مقالاتي. وقد برز أمامي عنوان فرضه سؤال "مُلح" من القارئ دعشوش حول العقال وأصله، ولماذا هو باللون الأسود، فكان أمامي عنوان سجعي على غرار تلك التي يتبعها الزميل الدكتور أحمد العرفج وهو: (مختصر المقال في أصل العقال) فضّلت أن يكون عنوانًا لمقالي اليوم، مع أنني أفضل أن يكون "مع القرّاء" جميعًا وليس لقارئ واحد، لكن "دعشوش" طلب فلبيت النداء.
وقد تداعت مع قضية "العقال" قضية أخرى فرضت نفسها عليَّ، وهي "العقل"، خاصة وأن هناك تعريفًا للعقال يقول "أُصِيبَ فَجْأَةً بِعُقَّالٍ": اِنْقِبَاضٌ شَدِيدُ التَّوَتُّرِ مُؤْلِمٌ فِي بَعْضِ العَضَلاَتِ، يُسَبِّبُ وُقُوفَ الْحَرَكَةِ وَقْتِيًّا. وهو ما أقحم فكرة قديمة تتعلق بالفهم والعقل والتعقل وهي فكرة "الفهامة" الآلية التي ابتدعها العبقري صلاح جاهين يمرر منها كل انتقاداته الساخرة والعميقة في آن واحد لأي وجه من أوجه السلبية، وتنديدًا بمن لا يفهم دون فهامة، وجعل من فهامته مجالاً للتندر بشخصيات لا تستطيع التفكير السليم إلا إذا وضعت على رأسها جهازًا يُشبه العقال إلى حد ما، ما أن تضعه على الرأس حتى تفهم تلك الشخصيات ما حولها وبدونه يستحيل عليها الفكر والتفكير. ولا يختلف الأمر هنا عن حال أكثرنا من الذين لا يستطيعون التفكير أو التوصل إلى قرار إلاّ بالرجوع للغير، لا يكتفون باستشارتهم بل وبالانقياد لهم دون محاولة إمعان عقولهم في التفكير؟!
والعقال هو اليوم جزء من اللباس العربي التقليدي لمعظم دول الخليج العربية، يضعه الرجال بشكل يومي فوق الغترة، أو غطاء الرأس، وهناك أكثر من رواية حول أصل ارتدائه لعل أقربها إلى الواقع هو أن العقال هو ما كانوا يعقلون به الناقة، وكان حبل يُلف على شكل دائرتين تقريبًا، ويوضع في رُكبة الناقة لتمنعها من فرد يدها، وَإذا رَكِبَ الرّاكِب عَلى النّاقَة.. أخّذَهُ وَوَضَعَهُ عَلَى رَأسِه.. وَمَع مُرَور الوَقْت.. أَصبَح زَيّا عِنْد العَرَب. ويرى البعض أنه كان يستخدم أيضًا كسوط يضربون به الدواب لحثها على المسير؟!
أما أصل السواد في العقال فيعود، كما ذكر دعشوش، لخروج المسلمين من الأندلس، إذ يُقال إنهم ارتدوه باللون الأسود كنوع من الحداد، وتعهدوا بأن يحافظوا عليه على رؤوسهم كي لا ينسوها، وتعبيرًا عن نيتهم لاستعادتها فيما بعد؟!
وأخيرًا.. وبعد ما تسرب عن اعتماد العقال كأداة يستخدمها البعض كسلاح اشتكت منه كثير من الزوجات، فلعله يكون مناسبة هنا اقتراح منع ارتدائه لمن يثبت عليه تحويله إلى أداة اعتداء.. بعد أن كان من أدوات "الكشخة"، و"الوسامة"!!
* نافذة صغيرة:
قالوا عن العقال:
- العِقَال العَرَبِي..
مَظْهَر للتّطَوّر، وَسِلاحُ فَعّال فِي حَلّ القَضَايَا العَالِقَة بَالخُصًوم.
- العَقَال العَرَبِي..
جُزْء مِنْ شَخْصِيّة الرّجُل التّيَ تكْتِمِلُ بِه.
- العَقَال العَرَبِي..
عَامِلُ مَهِم فِي إبْرَازِ شَخْصِيّة صَاحِبه.. وَمِرْآة تَعْكِس مَكانتَه الاجْتِماعِيّة.