author

هناك فرقٌ بيْن الخلاف والاختلاف، فالأوّل مذمومٌ ومدحور، والثَّاني مطلوبٌ ومحمود، فمآلات الأوّل شقاقٌ وانقسامٌ وتنازع، والثَّاني بردٌ وسلامٌ وائتلاف؛ ولكن ومع بيان ذلك الفرْق -كما سيتَّضح لاحقًا- إلا أن هناك مَنْ لم يَزلْ بعدُ غير مُسْتوعبٍ الفرق القائم بينهما، مع أنَّ جوهر الأوّل مختلف أشدّ...

تثيرني كثيرًا بعض المقولات السريعة، ولكنها حافلة بالمعاني والدلالات، أحاول دائمًا أن استنطق منها ما يرنو إليه عقلي، لم أحفل يومًا ما بما يقوله ذلك المفكر المشار إليه بالبنان كائنًا من كان بقدر احتفائي بما قال، ولم اسعَ يومًا من الأيام أن أكون وصيَّا على أحدٍ...

إنَّ المجتمعَ يُقاس بالدِّينِ، وليسَ الدِّينُ يُقاس بالمجتمعِ؛ فقد يسْفلُ المجتمعُ فتنفق فيه الآراءُ والأهواءُ على مصلحةٍ يأباها الدِّينُ ويحسبها مضرَّةً أو مفسدةً يؤنَّب المجتمع من أجلها، كما يؤنَّب الأفراد. وعطفًا على ذلك؛ فقد أساء الكثير من المسلمين إلى حقائق الإسلام الكبرى، وأصبحَ الإسلامُ في عالم...

هناك مساحةٌ (فارغةٌ) قد تكون غائبةً عن كثيرٍ من فئات المجتمع، وما بينها طرفا نقيض؛ وسطيَّة تحملها هذه الدَّولة المباركة منذ أن تأسَّست، بحكَّامِها وعلمائِها والغيورين عليها؛ يقابلهَا صورةٌ أخرى مليئةٌ بالتَّشدد والتَّنطع يحملُ رايتها بعض المنتمين إلينا: يأكلونَ معنا، ويشربونَ بيننا، ويتعلَّمون في جامعاتِنا، و(يعلِّمون...

لنْ أحاولَ الوقوفَ عندَ الكتابِ الشَّهيرِ (الفلسفة القرآنيَّة) للمفكرِ الإسلاميِّ الكبيرِ عباس محمود العقاد، على اعتبارِ أنَّه من المتأخِّرينَ عصرًا في هذا البابِ، ولكنَّني سأجعلُ من سؤالي التَّالي محورًا لهذِه المقالةِ، وأعني بهِ: ما مدَى عمليَّةِ التَّوفيقِ أو التَّعالقِ بينَ الدِّينِ من جهةٍ، والفلسفةِ وعلومِ المنطقِ...

كانَ لي زيارةٌ قبلَ سنواتٍ عديدةٍ للهيئةِ الصِّناعيةِ في مدينةِ ينبع الخاضعةِ لاستراتيجيَّةِ أرامكو الحازمةِ؛ وأذهلني صبّ تلكَ المدينةِ في قالبٍ عصريٍّ؛ فكأنَّما هي جوهرةٌ كريمةٌ مخلوقةٌ من رحمِ العلمِ؛ بناءً، وتخطيطًا، ومثابرةً؛ وذلكَ وفقَ رؤيةٍ علميَّةٍ دقيقةٍ خاضعةٍ للتَّطبيقِ، وليستْ خاضعةً للأهواءِ والاجتهاداتِ الشَّخصيَّةِ، والرّؤى...

عندمَا تأخذكَ رجلُُكَ إلى ممارسةِ رياضةِ المشي بوصفهَا وسيلةً إلى الصِّحةِ، دونَ أن تكترثَ بأزقَّةِ الشَّوارعِ الضَّيقةِ، أو الواسعةِ بتفرعاتِها المتنوِّعةِ، وما يعتورهَا من النَّقصِ والتَّلفِ؛ فضلاً عن رذالةِ بعضِ السَّائقينَ، وانعدامِ الوعي القياديّ وهم يُسابقُونَ الرِّيحَ دونَ أيّ اكتراثٍ لحقِّ الطَّريقِ، هنا؛ وأنتَ تسيرُ برجليكَ...

نعم؛ هي قارورة مكوَّنة من ماء في علبة بلاستيكيَّة، هكذا اعتبر عيسى بن حميد الشمري، الباحث والمتهّم بالرُّقية والعلاج بالقرآن الكريم أنَّ الرُّقية الشَّرعيَّة "كثير منها فيها تجارة"؛ لأنَّ الكثير من العاملين في هذا المجال يبحثون عن الكسب المادي. وأضاف الشمري في حلقة الجمعة قبل الماضي...

المغامرات غير المحسوبة التي تَقْدم عليها بعض الجهات ذات العلاقة بالبنية الاجتماعيَّة لهذا الوطن؛ فضلاً عمَّا سواها من بنيات الوطن يصعب السُّكوت عليها لِمَا لها من أثرٍ كبير في العاجل والآجل. ومن أبرز تلك (المغامرات) على سبيل المثال هذا التَّصريح المنشور في صحيفة "مكة" القائل بأنَّ...

نحنُ في زمنِ المراجعةِ؛ نراجعُ كلّ شيءٍ؛ فقديمًا عرفت الأمم ذات الإرثِ الحضاريّ ما يسمَّى بأدبِ المراجعةِ، أو أدبِ الوقفاتِ، فأخذت حظَّها منه- ولمَّا تزل-، وباشرته في كلِّ شؤونِها؛ استنطاقًا للأخطاءِ، وتعزيزًا للبناءِ، فأثمرت بحقٍّ نتائجَ مدهشةً أدَّت إلى تحوُّلاتٍ جذريَّةٍ: فكريَّةٍ، وعلميَّةٍ، ومجتمعيَّةٍ؛ فأنبتت للحضارةِ...