author

أُتابع أسباب غياب الحوار بين الآباء والأبناء في الآتي:• ينصرف بعض الآباء عن الحوار مع أبنائهم لعدم التزام الأبناء بآداب الحديث، مثل: التطرق إلى موضوعاتٍ فرعية، وعدم الإنصات إلى الأب أو الأم أثناء الحوار، وإصرار الأبناء على آرائهم. وينبغي على الأب أن يتمهَّل ويُعلِّم أبناءه كيف...

من الأخطاء الكبرى في تربيتنا الأسرية؛ غياب الحوار بين الآباء والأبناء، فللأسف الشديد نجد كثيرًا من الآباء والأمهات يحسبون أنّ تربية الأولاد قائمة على إصدار الأوامر بِـ»افعل ولا تفعل» بدون نقاش ولا حوار، وقد يمنعون البنات من الخروج من البيت، ظَنًّا منهم أنَّهم بهذا المنع، يحمونهنَّ...

بيّنتُ في الحلقة الماضية، أنّ هناك مخطّطات مُدبَّرة من قِبَل دول كبرى ودول إقليمية لهروب بعض المراهقات السعوديات، وطلبهنَّ اللجوء إلى دولٍ أخرى، ويُؤكد هذا ما يلي:1- ما أشارت إليه جريدة الوطن السعودية في عددها الصادر في 16/1/2019م، بأنّ ظهور المراهقة السعودية اللاجئة إلى كندا «رهف...

العنف الأسري ضد المرأة ظاهرة عالمية، ويؤكد موقع هيئة الأمم المتحدة للمرأة أنّ 1 من 3 نساء في العالم تعرّضن لعنف جسدي أو جنسي على الأقلّ لمرّة في حياتهنّ، ومع هذا لم نسمع قط أنّ امرأة أو فتاة من أي بلدٍ في العالم هربت من بلدها...

بيّنتُ في الحلقتيْن الماضيتيْن، مدى معاناة المتقاعدين في حياتهم، وأُسرهم بعد وفاتهم، وكيف زاد نظام التقاعد المدني -الذي وُضع قبل ما يُقارب نصف القرن، ولا يزال معمولاً به- من نسبة الفقراء في المجتمع؛ إذ حوَّل أكثر المتقاعدين من طبقة متوسطي الدخل، إلى طبقة الفقراء، ممّا أدى...

بيّنتُ في المقالة الماضية معاناة المتقاعدين وأسرهم في حياتهم، فماذا عن معاناة أسرهم بعد وفاتهم؟.. لقد استوقفني كثيرًا ما ورد في نظام التقاعد المدني بشأن المستفيدين عن صاحب المعاش الآتي:1- ما جاء في المادة (24) من اقتطاع ربع المعاش؛ إذا كان عدد أفراد الأسرة الذين يُصرف...

المتقاعدون، هم مَن خدموا الوطن بكل ما يملكونه من علمٍ وفِكرٍ وصحةٍ وشباب بمختلف التخصصات في مختلف المجالات؛ المدني منها والعسكري، الحكومي والأهلي، وإذا ما بلغوا سن الستين يُحالون إلى التقاعد، وقد يتقاعد البعض قبل الستين لظروفٍ مرضية، أو لظروفٍ خاصة، أو لرغبةٍ لديه، وهم يُشكِّلون...

من أسباب انتقاص المرأة، الفهم الخاطئ لبعض الآيات القرآنية، ومن هذه الآيات (أَوَمَن يُنَشَّأُ فِى الحِلْيَةِ وَهُوَ فِى الخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ).. (الزخرف:18).. فقد فسّرها الإمام ابن كثير رحمه الله بقوله: «أَيْ الْمَرْأَة نَاقِصَة يَكْمُل نَقْصهَا بِلُبْسِ الْحُلِيّ مُنْذُ تَكُون طِفْلَة وَإِذَا خَاصَمَتْ فَلَا عِبَارَة لَهَا بَلْ...

توقفتُ في الحلقة الماضية عند ترك مَن يُحرِّمون الموسيقى والغناء حديثين صحيحين في صحيح البخاري أباحا الغناء والموسيقي، ويستشهدون في تحريمهما بحديث هشام بن عمّار، وهو يعتقد بالحلولية، والحديث من مُعلّقات الإمام البخاري.. هذا لو سلّمنا جدلًا بصحة هشام بن عمّار، فلا يُستدل به على تحريم...

توقَّفتُ في الحلقة الماضية عند هذا السؤال: أيترك المُحرِّمون للغناء والموسيقى الحديثين الواردين في صحيح البخاري وهما حديث الرُّبيع بنت معوذ، وحديث عائشة رضي الله عنها عن غناء الجاريتيْن بحضرة الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يستنكره، ويستدلون بحديث هشام بن عمّار، وهو من مُعلّقات الإمام...