شاشات الاغتراب

باتت الشاشاتُ هي النَّافذة الأساسيَّة التي نطلُّ منها على العالم، تحوَّلت تفاصيل حياتنا اليوميَّة البسيطة من "تجارب نعيشها"، إلى "مواد ننتجها". لم يعد الإنسان المعاصر يكتفي بطلب كوبٍ من القهوة؛ ليستمتع بدفئه، أو بزيارة مَعْلَم أثريٍّ ليستحضر تاريخه، بل أصبح الهاجس الأوَّلُ والمُلحُّ هو: كيف سيظهر هذا كله في "كادر" التصوير؟
إن ظاهرة التوثيق المفرط للحياة اليوميَّة، ليست مجرَّد سلوك تكنولوجيٍّ عابر، بل هي تحوُّلٌ بنيويٌّ عميق في السلوك الاجتماعيِّ، واغتراب نفسي يستحقُّ التأمُّل والنَّقد.
لقد استبدلنا -دون أنْ نشعر- بعفويَّة الحضورِ الحيِّ "هوسَ التَّوثيق". فاللَّحظات الثَّمينة، سواء كانت لقاءً عائليًّا دافئًا، أو رحلة في أعماق الطبيعة، أو حتى وجبة طعام عاديَّة، لم تعد تُقَاس بمدى تفاعلنا الحسيِّ والعاطفيِّ معها، بل بمدى صلاحيَّتها للنَّشر ومقدار "التفاعل الرقميِّ" الذي ستجلبه.
هذا الاندفاع المحموم نحو تصوير كلِّ شاردة وواردة خَلَق نوعًا من "الاستهلاك البصريِّ الذاتيِّ"، حيث يتحوَّل الفردُ فيه إلى مخرجٍ سينمائيٍّ لحياته الخاصَّة، مجبرًا نفسه على العيش في حالة تمثيل "أداء مستمر" أمام جمهورٍ افتراضيٍّ؛ ممَّا يفقد الحياة ترحالها العفوي، ويحرم الإنسان من متعة "العيش في اللَّحظة".
عندما ننظر إلى هذه الظَّاهرة من زاوية النقد الاجتماعيِّ، نجد أنَّ التوثيق المفرط أسهم في تآكل الحد الفاصل بين "المجال العام"، و"المجال الخاص". لقد انتهكت الهواتف الذكيَّة حرمة اللقاءات الإنسانيَّة البسيطة، وأصبح كل مكان عام -وحتَّى بعض المساحات الخاصَّة- معرَّضًا للاختراق البصريِّ تحت مسمى "المشاركة".
علاوة على ذلك، فإنَّ هذا التدفُّق الهائل من الصُّور واليوميَّات المنسَّقة والمفلترة بعناية يفرز وعيًا مجتمعيًّا زائفًا؛ فهو يقدِّم "نسخًا منقَّحة ومبهرة" من الواقع، تدفع بالآخرِين نحو مقارنات ظالمة تؤدِّي بدورها إلى تعميق الشُّعور بالإحباط، ونشوء ثقافة استهلاكيَّة تعتمد على المحاكاة والتَّقليد الأعمى، فضلًا عن تحوُّل الاستهلاك من حاجة إلى "استعراض ماليٍّ" واجتماعيٍّ يثقل كاهل الأسر.
المفارقة الكُبرى في هذا السلوك تكمنُ في الذاكرة؛ فنحنُ نوثِّق بـ"أجهزتنا" لنحفظ الذكريات، لكنَّنا في الحقيقة نضعف "ذاكرتنا البشريَّة". إذ تشير العديد من الدراسات الاجتماعيَّة والنفسيَّة إلى أنَّ الاعتماد المفرط على الكاميرا لتسجيل الأحداث يقلِّل من قدرة الدِّماغ على استرجاع تفاصيلها الفسيولوجيَّة والعاطفيَّة؛ لأنَّ العين كانت مشغولة بضبط التَّركيز على الشاشة، بدلًا من استيعاب جلال الموقف أو جماله.
إنَّ الدعوة إلى التوازن ليست دعوة لمقاطعة التكنولوجيا، بل هي نداء لاستعادة سيادتنا على اللَّحظة. لأنَّ أجمل أشياء الحياة هي تلك التي تنطبع في الذاكرة الوجدانيَّة لا في ذاكرة الهواتف، وتلك التي نشعر بها بقلوبنا وحواسِّنا دون أنْ نكون مدينين لشاشة تترجمها لنا. لنعد إلى عفويَّة الحياة، ولنترك بعض الحكايات لتبقى سرًّا جميلًا يُعاش.. ولا يُنشر.. لعلَّ وعَسَى.