author

امرؤ القيس130 - 80 ق. هـ / 496 - 544 مأبوالطيب أحمد بن الحسين (المتنبي)303 - 354 هـ / 915 - 965 مأحمد بن عبدالله (بن زيدون)394 - 463 هـ / 1003 - 1070 مقِفَا نبكِ من ذِكرَى حبيبٍ ومنزلبسِقطِ اللِّوى بينَ الدَّخولِ فحَوْملِفتوضحُ فالمقراةُ لم...

لم يحظَ أي جنس أدبي في الساحة العربية قديمًا وحديثًا بمثل ما حظي به الشعر، من عناية ودراسة، وتقعيد للقواعد الضابطة لشروطه الضرورية، إلى غاية أن التصق هذا الفن الأدبي بالعرب دون غيرهم من شعوب الأرض، فسارت مقولة «الشعر ديوان العرب» مسرى المثل الثابت، والقول الدال...

نامت عيون الرضى إلا مآقيناكأنما أبصرت أمجادُ ماضينااسترجعت بذهولٍ كلما نظرتمدائنُ الفخر ثكلى من أعاديناوقالت الحق في أصدق مقولتهِفقد يكونَ به سترًا يواريناكأن تاريخنا يا قوم يطردناعن دوحهِ فهو يأبى أن يؤاخينارأى المروآت تُهدر وهي باسمةٌفهالهُ من تراخينا تناسينالن يعمر المجدَ من كانت سياستهُقتلَ الشعوبِ ولا...

منذ نشأة المسرحية في الأدبين: اليوناني والروماني وسمة التمثيل تغلب عليها ومع تقدم الزمان وفي القرون الأخيرة استمرت ظاهرة تمثيل المسرحية وإلى ما بعد زمن شكسبير.ويمثل إبسن ظاهرة تحول خطيرة في حقل: المسرحية حيث بدأت على يديه نشأة ظاهرة المسرح الذهني وبدت صفة القراءة للمسرحية تظهر...

تم تكريم الدكتور عبدالله بن محمد عسيري رئيس قسم الكيمياء وأستاذ الكيمياء العضوية في جامعة الملك عبدالعزيز لحصوله على جائزة خادم الحرمين الشريفين للموهوبين والمخترعين، في حفل بهيج أقيم بحضور مدير الجامعة الدكتور عبدالرحمن بن عبيد اليوبي بأحد مطاعم مدينة جدة، وقد أعرب المحتفى به عن...

احتفل الشريف عبيد بن صالح الحرازي -مؤخَّرًا- بزواجه في قاعة الفرسان بجدَّة، بحضور لفيف من الأهل والأصدقاء والمحبين، الذين قدَّموا أجمل التهاني والتبريكات بهذه المناسبة، متمنين للعريس حياة زوجيَّة سعيدة.. تهانينا وألف مبارك.

قضيتان يدندن حولهما البعض، الأولى المطالبة بقيادة المرأة للسيارة والثانية العلاج بالموسيقى، وكلتاهما قضيتان شائكتان لهما كثير من السلبيات ناهيك على أن القضية الثانية محرمة شرعًا وبالكتاب والسنة، حيث إن عبدالله بن مسعود أقسم ثلاثًا أن المقصود من تفسير هذه الآية: (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ...

في برنامج ” الرحالة الأخير” على فضائية «العربية»، كسرت الشاعرة البدوية حصة الهلالي حاجز الصورة النمطية عن المرأة البدوية، والتي عادة ترتبط في إطارها القبلي ذهنيا بالعادات والتقاليد البدوية الصرفة في كيفية حضورها بين الرجال و دورها الثانوي في المجالس و السرد القصصي وديوان العرب.الهلالي.. وهي...

هنا.. كان اليماني علي والمخبر وفرن (القاز)هنا.. كنا نعيش أجمل حياة يعيشها الأطفالهنا.. كنا نتجمَّع.. ونتقاسم خبزة الخبازيوم الخبزة بعشر قروش.. والببسي بربع ريالنهدد لو نسوي شي.. بالدكتور (والبرواز)ورغم تهديدنا لو نغلط.. فينا شقاوة حالأطفال بعرفنا السرقة إنجاز ما بعده إنجازونحسد تكرمون من خويانا اللي عليه...

انا ماجيت اعدل منعوج جيت اعوج المعدولواشب النار باطراف القصايد واشهر سيوفي*الشعر عندما يجيء لايجيء منطقيا يساير الأشياء ويسعى لإبقائها على ماهي عليه. هو يأتي لكي يخلخلها، ويبعثرها، وربما يكسرها أيضا، لكنه في الأخير، يلملمها بتلك اليد السحرية، ويعيد صياغتها بشكل وصورة أخرى، فالشعر له صلة...