تاريخ البشر يُكرِّر نفسه، وينسخ ويُلْصِق أحداثه مع اختلاف الزَّمان والمكان!. أليس كذلك؟.
وقوم أوَّل الأنبياء، نوح -عليه السَّلامُ-، لم يُشركوا بالله بين عشيَّةٍ وضُحاهَا، بل أحبُّوا رجالًا صالحِينَ من أسلافهم، وهم وَدّ، وسُواع، ويغوث، ويعوق، ونسر، وأقاموا لهم بحُسْن نيَّة تماثيلَ تُخلِّد ذكراهم، ثمَّ مرَّت عقود، وماتت أجيال، ووُلِدَت أخرى، وضعُفت العقيدة، فحوَّلوا التماثيل لآلهةٍ تُعبَد من دون الله، وهكذا بدأ الشِّرك الأكبرُ، وهكذا استحقُّوا العذابَ، بالغرق في الدُّنيا، وعذاب النَّار في الآخرة!.
واليوم، وبعد مرور آلاف السِّنين، يتكرَّر التاريخ، وينسخ أحداثه ويُلصقها (Copy and paste)، وأحبَّ بعضُ العربِ والمسلمِينَ رجالًا؛ قِيل إنَّهم كانوا في حياتهم أولياء صالحِينَ، والله وحده أعلم بصحَّة ذلك، وأنَّ الكرامات انهالت عليهم من السَّماء كما ينهال المطر!.
وبعد موتهم، حوَّل هذا البعض قبورهم إلى ضرائح مُقدَّسة، وصارت قِبْلةً للزُوَّار، وتُقام عندها الموالد والاحتفالات، وتُذبح عندها القرابين والأضحيات، ويُسجد لها من دون الله (أعوذُ باللهِ مِن الشَّيطانِ الرَّجيمِ)، ويُدعَى أصحابُها الموتى لقضاء الحوائج، وتفريج الكُربَات، وتزويج العُزَّاب والعازبات، وتسديد الدُّيون، ونيل الثَّراء، وأنْ تحمل العاقر، وأنْ يُشفى المريض؛ ممَّا لا يملك مفاتيح خزائنه إلَّا الله، وما يفعله هؤلاء هو من أعمال الشِّرك الأكبر!.
نعم، إنَّه الشِّرك الأكبرُ يا سادة، فحبُّ الصالحِينَ لا يكون بتقديسهم، ورفعهم فوق مستوى البشر، بل نشْر إرثهم الصالح؛ إنْ كان لهم إرث، وهذه كلمة سواء من شخص ليس له أعمال صالحة سوى توحيد الله، بأنْ تتعاون الدول العربيَّة والإسلاميَّة على البرِّ والتقوى، وتنبذ ثقافة تقديس الأضرحة، ومَن فيها من الموتى، فهم أُمَّة قد خلت، لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت، وما فلح الرعيل الأوَّل من صحابة رسول الله، إلَّا بالتوحيد الخالص، ونقل العِباد من تقديس العِباد لتقديس ربِّ العِباد، ولا أنادي بحوار بين الطَّرفين، فالحقُّ بيِّنٌ والباطلُ بيِّنٌ، وأنْ تجتمع الأُمَّة لمواجهة ما يُحاك حولها من مؤامرات صهيونيَّة وصليبيَّة خيرٌ لهم من اجتماعات حول أضرحة لا تضرُّ ولا تنفعُ!.
أَلَا هَلْ بلَّغْتُ؟ اللَّهمَّ فاشهدْ!.
صحيفة يومية تصدر عن مؤسسة المدينة للصحافة والنشر
