author

- المُزايدةُ على غيرك، واستغلالُ مواقفَ ضعفِهِ لتمثيلِ دورِ النَّاصحِ له دونَ طلبٍ منهُ، والتبرُّع بتحليلِ ونقدِ مشكلتِهِ.. كُلُّها قد تُعطيكَ شعورًا كاذبًا بالزُّهوِّ والغَلبةِ والظهورِ، وشيءٍ من التقديرِ والمَكانةِ، دونَ حاجةٍ عمليَّةٍ منكَ لإثباتِ أيِّ تفوُّقٍ.. حتَّى لو كنتَ تافهًا، أو وَغْدًا، أو سَافلاً ليس...

- دعونا، نتَّفق، أو لا نتَّفق، لكنَّ الشُّهرةَ التي يكتسبها أحدُ الّلزجين الهُلاميَّين عبر طفرةِ وسائلِ التَّواصل الاجتماعيِّ، صارت واقعًا مفروضًا، وإنْ كان مُزريًا، وهي إفرازُ مرحلةِ تغييرٍ عصيبةٍ، وتحوُّلاتٍ اجتماعيَّةٍ مُتسارعةٍ، وحتميَّة الإعلام التِّقني المُذهل والمُخيف، أو المُبتذَل، وهي في الوقتِ ذاته، إشارةٌ قويَّةٌ إلى...

- لا تظنَّ أنَّه بالنقاش والجدال، يُمكنك توضيح وجهة نظرك لمَن لمْ يستوعبها من المرَّة الأولى.. الناسُ يفهمون الكلامَ استنادًا على ثقافاتهم الموروثة، وبحسْبِ عُقدهم النفسيَّة، وقناعاتِهم الفكريَّة، ومصالحهم الشخصيَّة، ويهمُّهم -في العادة- دحضُ كلامك وليس فهمه.. وهدفُهم من النقاش الإفحامُ لا الإفهام، فلا تُحاول، ولا...

تؤثِّر قوةُ الإيحاءِ الاجتماعي على الرأي العام والسُّلوك الجَماعي، فتلك القوَّة الخفيَّة الخارقة، يمكن أن تنتشر في الجُموع كالنَّار في الهشيم، وبخاصَّة مع حُمَّى الإعلام الحديث الذي يقتحمُ عليك خصوصيَّتك، ولا يدع لك فرصةَ التفكيرِ المنطقيِّ والمُراجعة العقلانيَّة.وقد يكونُ الشَّخصُ ذكيًّا حكيمًا مُتأمِّلًا متأنِّيًا حين يكون...

- يُفسّرُ الحكيم «شوبنهاور» لجوءَ كثيرٍ من صغارِ العقول والفارغين، إلى الإفراطِ في الاختلاطِ بالناس والاحتكاكِ بهم والاجتماعِ معهم، بأنّهم فاشلون، يتحرّجون من مواجهةِ ذواتِهم خلال عُزلتهم، ولا يشعرونَ بقيمتهم عند اختلائِهم بأنفسِهم، فتقديرُهم لذواتِهم يأتي من خلالِ الآخرين فحسْب.- إنّ من أكبرِ الشُّرور التي يواجهها...

- من علامات الحبّ، أن تنتابك لوثةٌ عقليّة، وتمسّك جنّيةٌ شقيّة، وتسكنُك أرواحٌ نديّة.. الحبُّ الحقيقيّ انهزامٌ نفسي، واستسلامٌ قلبي، وارتقاءٌ روحي، وانتشاءٌ عصبي، وارتعاشٌ عقلي انفعاليٌّ، لا يهدأ ولا يملّ.- أمّا أجمل صُوره السويّة، فهي عودة الحبّ إلى مربّع الصّداقة، والتخلّي عن الأنانية والتملّك. وهذا...

لعلّ أسوأ الأعراض المَرضية، تلك الآلام المُزمنة التي تتسبّب في مُضاعفاتٍ نفسيّة مزاجيّة وبدنيّة فظيعة، فهي أكبر من قدرة كثيرين على الاحتمال. وهنا، يجب التركيزُ على مفهوم «عتبة الألم»، وهي النقطةُ التي من بعدها يتسبّب «مُنبّهٌ ما» باستثارة الشُّعور بالألم، وهي تتفاوتُ بدرجاتٍ مُذهلةٍ من شخصٍ...

- يلفتُني في التعاملاتِ بين الناس منذ فترةٍ ليست قصيرة، تنامي مُستوى الحذر والتوجّس من بعضهم، والتعاملُ بسلوكيّات تُشير إلى إساءة الظنّ وارتفاعِ درجات الأنانيةِ وحبّ الاستحواذ، والتغلّب بصورةٍ خطيرة غيرِ مسبوقة. إنّه مِمّا يكدّر مَعيشة الإنسان، تلك الرُّوح الانفراديةُ المُستهلِكة؛ ذات الحسدِ والغيْرة والتملّق وشدّة...

شاهدتُ مقاطع مصوّرة لإحدى السيّدات، عافاها الله، وهي تتحدّث بثقةٍ عجيبة وأسلوبٍ لا يخلو من الطرافة، عن اضطراباتٍ عضوية ونفسيةٍ وسلوكية عديدة، ترتبط في رأيها بمُشكلات «الشّاكرات» واتصالها «بالجسم الأثيري» و»الشّبكات»، ومسارات الطاقة وانسدادها وانفتاحها، وتؤثّر – بحسب قناعتها – على الأقدام، ومفاصل الرُّكبة والعمود الفقري...

- العَلاقات الإنسانية، ضرورةٌ لا بدّ منها، لاستقامةِ المَعايش وانتظامِ الحياة، وهي في واقعها أمرٌ اجتماعي لا مفرّ منه، مهما حاول المرءُ تجنّبه، فالإنسانُ، بالرّغم من تحفّظي الشّديد على وصفه بالكائن "الاجتماعي"، يظلُّ مُحتاجاً دوماً للتواصل مع غيره، وتبادل المَنافع مع إخوانه في الإنسانية.- لكنّ من...