كتاب

ليلة 29 رمضان

في مكة المكرمة، وفي أطهر بقاع الأرض، وفي ليلة مباركة، وفي جموع 2 مليون مصل، وفي مناسبة ختم القرآن الكريم، وفي ليلة من ليالي الوتر، الأقرب إلى أن تكون ليلة القدر، وفيها تتنزَّل ملائكة الرحمن، وفي ليلة آخر رمضان، ليلة كتابة العِتق من النيران، يُخطِّط الإرهابيون لتفجيرات في داخل المسجد الحرام لترويع الآمنين، وإزهاق أنفس المصلين.

الحادث لا يفوقه بشاعة، سوى الذي حصل العام الماضي، بالمدينة المنورة، والذي أكدت فيه وزارة الداخلية مقتل 4 رجال أمن وإصابة 5 آخرين في تفجير انتحاري هز موقف سيارات لقوات الطوارئ قرب الحرم النبوي، والمقر الرئيس للمحكمة الشرعية بالمدينة المنورة.


بغضِّ النظر عن البشاعة والإجرام في الحادثين، لكن الغريب الملفت في الحادثتين أن كليهما حصل في ليلة التاسع والعشرين من رمضان، والفارق بينهما عام واحد، وفي البقاع المقدسة، فما هو الجاذب للتخطيط لعمل إجرامي في ليلة التاسع والعشرين من رمضان.

التأويلات كثيرة، الأول أنها وقت ازدحام وانشغال لرجال الأمن في تفويج الجموع، والمحافظة على أمن المصلين، فتكون الأجهزة الأمنية منشغلة بأمورٍ أخرى، والثاني أنها لو حصلت لا سمح الله، فهو وقت ذروة، تتضاعف فيه الضحايا، والثالث، أنه يكون من باب التلبيس على المغسول دماغياً، أن الموت انتحارا في هذه الليالي المباركة يكون فيه أجر إزهاق روح الانتحاري مضاعفاً، والعياذ بالله، والرابع وهو المهم أن الإرهاب وصل إلى حالة ميؤوس منها، حالة نكران للمسلَّمات في حياة المجتمعات، فلا الوقت مُقدَّس، ولا الزمان مُقدَّس، ولا المكان مُقدَّس، ولا حُرمة الإنسان مُقدَّسة، فهو يصيب المسيحيين في أماكن تجمّعهم، كما يُصيب المسلمين في أماكن تجمعهم.


#

القيادة_نتائج_لا_تصريحات

ليس كل يوم، هو يومٌ جيد، ولكن في كل يوم، هناك بالتأكيد شيءٌ جيد.

أخبار ذات صلة

إدارة موارد الحياة: علم أم حكمة؟!
عبدالعزيز بن تركي.. ومرحلة الرؤية الرياضية
خبرات رجال الأعمال.. ثروة وطنية تستحق الاستثمار
سؤال الهوية.. والعلوم الإنسانية
;
«الحج».. رسالة إعلامية عالمية
مراكز الدراسات.. وتجديد المعرفة
حج استثنائي
بين الشغف والحماس..!
;
مشروعك.. الطريق الذي يعيدك إلى نفسك!
ثيميستوكليس المنتخب السعودي!!
الترند.. ظاهرة العصر
دعوة للاهتمام بريفنا الجميل
;
هل العلاج بـ«الببتيدات» يسبب السرطان؟
أين الكفاءات الوطنية في غرف التقييم؟
حفظ النعمة
الوسطية ما بعد الإمبريالية