author

Logo
صحيفة يومية تصدر عن مؤسسة المدينة للصحافة والنشر
أ.د. ساري بن محمد الزهراني
جاهلية العرب: قراءة مغايرة ووجه آخر!!
قبل أن أُتّهمُ بالقالة وسوء المقصد، أُورد ما قال به النبي الكريم عليه أفضل الصلاة وأتمّ التسلم بحرفه نقلاً عن البيهقي في كتابه (دلائل النبوة 2/243): قال الرسول- صلى الله عليه وسلم- لأبي بكر: «يا أبا بكر، أيّةُ أخلاقٍ في الجاهليّة هذه، ما أشرفها! بها يدفع...
مصطلح المثقف: التوهان الالتباس!!
لا تكاد بعض البحوث التي اهتمَّت بتحديد ماهية المثقف تخرج من حالة الالتباس في ضبط هذا المصطلح على نحو يحقق الحد الأدنى من اشتراطاته للاتفاق عليها، فالمفاهيم والتوصيفات التي تقدم عادة في معرض التحديد والإحاطة بمصطلح المثقف تذهب في بعضها إلى حد التناقض والازدواجية، الأمر الذي...
النص الشعري والصورة العريضة والطويلة
إن تأريخ الشعر سلسة من المتغيرات الكبرى في اللغة والبناء والصورة، ولهذا يقول جورج والي: «على كل جيل من الشعراء أن يعيد اكتشاف الطبيعة الخاصة للاستعارة من جديد لأنها من الشعر حياته».كانت الخمسينيات الميلادية من القرن الفارط شديدة المغامرة في هذا؛ فقد أوغل في اكتشاف أنواع...
النقد والحركة الإبداعية (2-2)
كأي عمل نقدي، لم يسلم النقد الروائي من الوقوع في جملة من المزالق، أدت به إلى معوقات؛ فثمة مشروعات نقدية انقطعت بالكلية عن التراث النقدي القديم بكل ما فيه من منجزات، واستهدفت المنجز الروائي بمنهج نقدي أنتجته بيئة محددة وفقًا لشروطها.كما أنَّ بعض المشروعات النقدية وقعت...
النقد والحركة الإبداعية (1)
يقينًا أنَّ الحركة الإبداعية في تجلياتها المختلفة كانت سابقة للحركة النقدية؛ بل إنَّ كل الأطر التنظيمية لماهية أي جنس إبداعي كانت لاحقة لعملية الإبداع، كما لو أنَّ حركة الإبداع تمضي على انطلاقتها وحريتها، ثم يأتي التنظيم والتقييد والنقد تابعًا لها من ثَمَّ.فقد عرف العرب الشعر منذ...
مقدمات العقاد
* شاعت المقدِّمات (الغيرية) للكتب مطلع النهضة العلمية الأدبية المعاصرة، وذلك على نمط التقديم المعروف في الأدب الغربي، وأضحت لونًا من ألوان الحياة الأدبية التي ترتبط بكتَّابها وتؤلِّف بعضًا من تراثها.* يشير مؤلف كتاب «مقدِّمات العقاد» إلى أن أول من استفتح هذا اللون من الكتابة هو...
التلقي عند الجاحظ (3-3)
يعتني الجاحظ في جملة معايير «التلقي»، ما يمكن تسميته بـ»تحقق التأثر والاستجابة» عناية خاصة، وهذا ما يتضح من قوله: «فإن أردت أن تتكلف هذه الصناعة فقرضت قصيدة، أو حبّرت خطبة، أو ألفت رسالة اعرضه على العلماء فإن رأيت الأسماع تصغي له والعيون تحدج إليه، ورأيت من...
التلقي عند الجاحظ (2)
يأتي معيار «دور المتلقي في توجيه صاحب النص»، ضمن معايير التلقي عند الجاحظ، وحول هذا المعيار ينقل الجاحظ قول عمران بن حطَّان: «إنَّ أول خطبة خطبتها عند زياد...، فأُعجب بها زياد، وشهدها عمِّي وأبي.. ثم إني مررت ببعض المجالس فسمعت رجلًا يقول لبعضهم: «هذا الفتى أخطب...
التلقي عند الجاحظ (1)
معيار (الاستعداد)، و(شدُّ الانتباه وتحقيق استجابته)، و(تحقيق التلقي)، و(الاهتمام بالحالة النفسية)، و(تحقق التأثر والاستجابة)، و(منتج النص)؛ تلك -إذن- ستة معايير أشار إليها الجاحظ، وحددها لعملية التلقي في (البيان والتبيين)، قام برصدها ببراعة الدكتور محمد المبارك في كتابه استقبال النص عند العرب.فعن معيار الاستعداد، يقول الجاحظ: «لا...
سيكولوجيا تلقي الشعر عند الفلاسفة المسلمين
يقدّم الفارابي، وابن سينا تصوّرات حول مفهوم الشعر وتأثيره، ومدى فاعليّته في المتلقي؛ بناءً على موقفهما من وظيفية الشعر، وذلك بوضع حدٍّ للشعر المشروط بوظيفته.. فالشعرية عندهم تتحدَّد بكون الكلام (مخيّلاً)، والمحاكاة طريقًا إلى (التخييل).فالفارابي يذهب إلى أنّ الغرض المقصود بـ(الأقاويل الشعرية) أن تنهض بالسامع نحو...
 أ.د. ساري بن محمد الزهراني