author

لم يخلق اللهُ سبحانَه العبادَ عبثًا، بل خلقهم لعبادتهِ وعمارة الأرض، ولعبادتهِ وضع لهم دِينًا تضمَّنته الكُتب السماويَّة التي أنزلَها عليهم تباعًا عن طريق رُسلهِ المصطَفِين، وحدَّد في تلك الكتب كلَّ مضامين تلك العبادة، وفي الشريعة الخاتمة، أنزل الله تعالى على رسوله، مضامين تلك العبادة في...

منذ عهد المصطفَى -عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ- كان هنالك فئةٌ من المؤمنِين يتظاهرُون بالإيمان أمام الرسولِ -عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ- لكنَّهم في دواخلهم يضمرُونَ النِّفاقَ والكذبَ، ويكتنزُونَ الحقدَ والكراهيةَ للرَّسولِ، ورسالته، حتى كشفهم اللهُ تعالى لرسولهِ، وسمَّاهم المنافقِينَ في عددٍ من الآيات في كتابه الكريم، كما في قوله...

عندما يبحثُ الإنسانُ عن مصدرٍ لرزقه، عن طريق العمل والجد والمثابرة، فهذا أمرٌ محمودٌ، بل ومطلوبٌ عند الحاجة إلى ذلك، ولكنْ لا بُدَّ وأنْ يتمَّ بطرقٍ لا يشوبُها شائبةٌ، واللَّافت للانتباه في هذه الفترة الزَّمنيَّة ذلك الانتشارُ السَّريعُ جدًّا لأكشاك بيع الشَّاهي في شوارعنا، حتَّى امتدَّ...

يوم القيامة عند الحساب، يميِّز اللهُ سبحانه وتعالى، العبادَ بسماتٍ تجعل حالهم مكشوفًا أمام العباد، فتعرف حينها مصير كلِّ فئة بتلك السِّمة التي يُعرف من خلالها: هل هو من أصحاب الجنَّة، أم من أصحاب السَّعير؟ فالبعض مثلًا ميَّزهم اللهُ تعالى بالنُّورِ الذي يسعَى بينَ أيديِهم كمَا...

اللَّافتُ للانتباهِ ذلك التَّنامي المُتسارع في ممارسات سلوك تهاونِنا الملموس في معاملاتِنا اليوميَّة الحياتيَّة الرسميَّة منها، والاجتماعيَّة وسلوكاتنا اليوميَّة أيضًا الرسميَّة والاجتماعيَّة، التي تؤكِّد عدم اكتراثنا بالصِّدق في المواعيد، وهي القيمة الإنسانيَّة التي تُعدُّ الحد الفارق بين فئة المنافقِينَ وفئة الصادقِينَ، فالقيمتان متضادتان، فالصدقُ عكسه النفاقُ،...

حتمًا إنَّ دمج العلم بالإدارة يُسهم في تسارع الخطوات التنمويَّة في كل دولة على مستوى العالم؛ لذا نراها تسعى لأنْ تكون في مقدِّمة الدول تنمويًّا وهذا حقٌّ متاحٌ لكلِّ الدول، ولكن هذا بالطبع له متطلَّبات قد تتحقَّق بدرجة كبيرة، ولكن لا يتم استثمارها على الوجه المطلوب،...

يُقصد بالهدرِ هنا الإفراطُ في بذل المال، أو الجهد، أو الوقت في أمرٍ قد يتحقَّق بمالٍ أقل، أو جهدٍ أقل، ووقتٍ أقل، ولو أسقطنا واقع هذا المفهوم على الجانب التنمويِّ لمُدننا كافَّة، وما تقوم به من مشروعات تتفاوت بين بنى تحتيَّة وفوقيَّة؛ لوجدنا هناك هدرًا، وحتَّى...

يمكن تعريف الدِّين بمفهومه العام، بأنَّه نظام ربانيٌّ يتضمَّن عددًا من الشَّرائع لعبادة الله تعَالى، سمَّاهَا اللهُ تعالى الإسلام؛ لقوله تعالى: (إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللهِ الْإِسْلَامُ)، أي الاستسلام لله تعَالى وحده لا شريكَ له، وعبادته بتلك الشَّرائع لقوله تعَالى: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)، كما...

عندما خلق الله تعالى الجنَّ والإنسَ، لم يخلقهم عبثًا، بل خلقهم لعبادته، وعمارة الأرض، كما في قولهِ تعالى: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)، وبما أنَّ الله خلقنا لعبادته، وعمارة الأرض، فقد وضع لنا سبحانه دينًا ليكون لنا منهجًا ربانيًّا لنعبده من خلاله، ونعمر أرضه، وهو...

عندما يمتدحُ الإنسانُ نفسَه، ويبالغُ في ذلك، فإنَّ مَن حوله يطلقُونَ على فعلهِ (نرجسيَّةً)، وعندما يبالغُ في مدح مجموعتهِ -أيًّا كانَ حجمها- أسرة، أو قبيلة، أو مجتمع بكامله، فإنَّهم يطلقُونَ على فعلِهِ (هياطًا)، وبلادي الحبيبة المملكة العربيَّة السعوديَّة، التي لازالت تعيشُ نموًّا حضاريًّا متسارعًا وتصاعديًّا، شهد...